2 de marzo de 2026
300 muñecas �??Emperifolladas�?�: una artista plástica las creó junto a su madre con Alzheimer en pandemia y se exhiben en una muestra
La artista plástica Ana Von Rebeur presenta una muestra singular en el Concejo Deliberante de San Isidro: reúne el trabajo realizado junto a su madre, Nieves, con quien hizo una muñeca de tela por día durante nueve meses. Creatividad, humor y lazos familiares en un testimonio conmovedor
Lejos de sentirse como una carga, la rutina era un juego creativo. Cada figura fue ganando identidad propia: algunas parecen rockeras, otras drag queens, otras evocan personajes populares.
La colaboración entre ellas fue también una forma de resistir la ausencia para las dos mujeres. Tras la pérdida de una hermana de Ana y una hija para Nieves, en 1992, en el inconsciente giraba —estima— alguna necesidad de crear “más mujeres†y eso tomó cuerpo simbólico. “Necesitábamos reconstruir el árbol. Te lo digo poéticamenteâ€, explica, sin querer decirlo de esa manera, pero sintiendo que a veces los vacÃos internos se llenan de las maneras menos esperadas. También lamenta que hace unos años perdió el contacto con su propia hija.
La enfermedad atravesó todo el proceso creativo. La demencia avanzaba con escenas dolorosas y repetidas: olvidos persistentes, confusión, preguntas que regresaban una y otra vez. Su madre, que habÃa sido una lectora voraz, ya no podÃa leer; la maculopatÃa le desdibujaba las páginas y la dejaba detenida durante horas en el mismo renglón. Tampoco podÃa seguir una pelÃcula. “Van pasando una foto detrás de otra y no las entiendoâ€, decÃa, como si percibiera los fotogramas sueltos, sin hilo narrativo que los uniera. La televisión, lejos de acompañar, la confundÃa aún más: creÃa que los personajes le hablaban a ella, que alguien habÃa entrado a la casa a contarle algo. Hubo que apagarla.
El deterioro del Alzheimer traÃa escenas más duras. A veces pedÃa llamar a su esposo sin recordar que habÃa muerto; otras querÃa divorciarse porque “la habÃa abandonado†(lo pensaba porque no lo veÃa o porque le cocinaba y él no comÃa...). Cada explicación que la volviera a la realidad y al presente implicaba hacerla atravesar el mismo duelo varias veces al dÃa. “¿Cómo nadie me avisó que murió?â€, preguntaba llorando. Ana entendió que no siempre se trataba de corregirla, de contarle, sino de acompañar. Aprendió a no forzarla a entrar en la realidad “correctaâ€, sino a entrar ella en la de su madre, a responder con suavidad, a distraerla del abismo. Sacarla de la angustia como se distrae a un niño: con paciencia, con ternura, con un “mirá el pajaritoâ€.Las caÃdas y riesgos domésticos encendieron otras alarmas. Un dÃa fue una hornalla prendida y olvidada, un fósforo arrojado en el cajón de los cubiertos, sospechas infundadas que desataban conflictos familiares. Ana pasó más tiempo en hospitales que en su casa, estudió enfermerÃa para poder cuidarla mejor e intentó apoyarse en cuidadores, sin éxito. Finalmente reorganizó su vida para estar presente. La pandemia, con su aislamiento extremo, profundizó esa sensación de fragilidad y encierro. ¿Cómo llenar los dÃas sin exponerla al peligro? ¿Cómo ofrecerle algo que la sostuviera?En ese contexto, fabricar muñecas se volvió un puente. “Mientras hacÃamos la muñeca, no se quejaba de que le dolÃa nadaâ€, recuerda.Hubo incluso una reconciliación en ese hacer juntas. Ana cuenta que su madre no siempre comprendÃa del todo qué estaba construyendo, pero se entregaba a la tarea con una delicadeza intacta. Una vez dijo que tenÃa miedo de coserle el brazo a la muñeca: “DecÃa que la veÃa tan viva que temÃa hacerle dañoâ€. La habÃa humanizado por completo. En ese gesto —cuidar a la muñeca como si sintiera— se condensaba también el amor que resistÃa al deterioro. Las 300 figuras no borraron la enfermedad, pero dejaron testimonio de algo más fuerte que el olvido: el vÃnculo, sostenido puntada a puntada.
El nombre Emperifolladas resume humor, ironÃa y memoria. En un principio, Ana imaginó la serie como una denuncia directa contra la violencia de género: el número de muñecas coincidÃa, casi con exactitud, con la cifra anual de femicidios en Argentina. Pensó en exhibirlas como un memorial textil, una forma de poner cuerpo —y volumen— a la estadÃstica. Pero le sugirieron que el impacto podÃa resultar demasiado devastador para el público. El enfoque viró entonces hacia algo más luminoso: un homenaje a lo femenino que no niega la herida que lo originó. La memoria quedó latiendo en silencio, entre telas y puntadas...“En vez de hacer masa madre, hacÃamos muñecas de telaâ€, dice la artista, sintetizando con humor lo que fue, en realidad, un gesto profundamente simbólico. Fabricar muñecas es también la capacidad creadora de las mujeres: dar forma, vestir, sostener, multiplicar. La instalación reúne las trescientas figuras suspendidas, cubriendo un paredón entero como una marea de cuerpos textiles.MartÃn, hijo de Ana y nieto de Nieves, invita a la muestra y describe a su abuela como “uno de los motores de la familia, muy comprensiva, amable y afectuosaâ€. Sus últimos años estuvieron marcados por el deterioro de la salud, sobre todo después de la pérdida de su marido Hubert, su abuelo, a causa de un paro cardiorrespiratorio. “Comenzó a confundirse y a tener olvidos inexplicables. Hizo lo que pudo, pero la pérdida luego de más de cuatro décadas de casados fue muchoâ€, lamenta. “Hoy dÃa este es el legado artÃstico de ambas, en el que, poéticamente podrÃamos decir, queda demostrado que incluso en los peores momentos y en las situaciones más difÃciles se pueden crear cosas bellasâ€.
